السبت، 4 مايو 2013
الثلاثاء، 30 أبريل 2013
السبت، 27 أبريل 2013
الاثنين، 22 أبريل 2013
السبت، 6 أبريل 2013
الاثنين، 1 أبريل 2013
الأحد، 31 مارس 2013
السبت، 23 مارس 2013
الأربعاء، 20 مارس 2013
الثلاثاء، 19 مارس 2013
السبت، 9 مارس 2013
السبت، 2 مارس 2013
المناقشة :)
طلابي الرائعون :)
لنتوقف عند بعض هذه العبارات الرائعة والخالدة ونفكر بها ..
وسنناقشها بأذن الله يوم الاحد أثناء الحصة
( التفكير هو أصل كل فعل )..
( لتكن إجابتك ذكية حتى إن عوملت بغباء )..
( يجب أن تثق بنفسك، فإذا لم تثق بنفسك
فمن ذا الذي سيثق بك ..؟! )..
( ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد
بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله )..
لنتوقف عند بعض هذه العبارات الرائعة والخالدة ونفكر بها ..
وسنناقشها بأذن الله يوم الاحد أثناء الحصة
( التفكير هو أصل كل فعل )..
( لتكن إجابتك ذكية حتى إن عوملت بغباء )..
( يجب أن تثق بنفسك، فإذا لم تثق بنفسك
فمن ذا الذي سيثق بك ..؟! )..
( ليست الشجاعة أن تقول كل ما تعتقد
بل الشجاعة أن تعتقد كل ما تقوله )..
السبت، 23 فبراير 2013
السبت، 16 فبراير 2013
لتتعرف وتعطي رأيك بقوانين حمورابي :)
لا
احد يعرف الاهمية الدقيقة للقوانين رغم أن مجموعة هذه القوانين وضعت في مكان عام
مثل
المعبد كي يتاح للناس رؤيتها والتشاور حولها .
تتعامل هذه القوانين مع مشاكل الحياة اليومية وتقدم الحلول والأحكام حول التجارة والعائلة
والأرض , كما تشير الى امور اخرى كالاحتيال والقتل والطلاق والتبني ومهر العروس , كما
وضعت احكام التعامل مع العبيد والهاربين أو قطع الاشجار بصورة غير مشروعة .
وفي هذه القوانين يتضح نوع العقوبة المناسبة لكل جريمة ومن أهم مايميز قوانين حمورابي هي
( المثلية ) اي العين بالعين والسن بالسن وهو مبدأ ذو أصل ديني متواتر .
ترجمة لبعض من مواد قوانين حمورابي
مادة (1 ) : إذا اتهم سيدا سيدا آخر بجريمة قتل ولم يقم عليه البينة قُتل .
مادة (2) : اذا اتهم سيدا سيدا آخر بالسحر ولم يقم عليه البينة فعلى المدعى عليه ان يلقى بنفسه في النهر فإن غلبه النهر وغرق فلياخذ من اتهمه بالسحر ضيعته , أما اذا نجأ من الغرق وخرج سالما يُقتل من اتهمه بالسحر وياخذ هو ضيعته .
مادة (3) : اذا ادلى سيدا بشهادة زور في قضية ولم يستطع إثبات صحة كلماته التى نطق بها وكانت تلك الشهادة تتصل بحياة ( شخص ) يُقتل .
مادة (4) : أما ان كانت تلك الشهادة تتصل بالحبوب والمال فانه يسوف يتحمل جزاء شهادته .
مادة (5) : إذا حكم قاضي حكما وأصدر قرارا وحدث التصديق على رقيم مختوم ثم عدّل في حكمه بعد ذلك فعليهم ان يثبتوا أن ذلك القاضي قد غير في حكمه الذي قد أصدره وعليه ( القاضي ) ان يدفع اثنى عشر مرة قيمة الشكوى التى رفعت ضده فضلا عن طرده أمام الجميع من فوق كرسي القضاء ولن يجلس عليه مرة ثانية ابدا .
مادة (6): إذا سرق سيد متاع متاع ( إله ) أو متاع الدولة فإنه يُقتل , كما يقتل كل من وضع يده في متاع مسروق .
مادة (7): إذا اشترى سيد أو استلم كا ( أمانة ) ذهبا أو عبدا أو جارية أو ثورا أو نعجة أو جحشا أو اي شي آخر من يد رجل آخر أو عبده بغير شهود أو عقود فهو لس ويُقتل .
مادة ( 8 ) : إذا سرق سيدا ثورا أو نعجة أو جحشا أو خنزيرا أو قاربا وإن كان للمعبد أو الدولة يدفع ثلاثين مرة قيمة الشي المسروق وان كان لمواطن ( مشكينوم - أي من العامة ) يدفع عشر أمثال قيمتها وان لم يكن لديه ما يكفى لدفع التعويض يُقتل .
المعبد كي يتاح للناس رؤيتها والتشاور حولها .
تتعامل هذه القوانين مع مشاكل الحياة اليومية وتقدم الحلول والأحكام حول التجارة والعائلة
والأرض , كما تشير الى امور اخرى كالاحتيال والقتل والطلاق والتبني ومهر العروس , كما
وضعت احكام التعامل مع العبيد والهاربين أو قطع الاشجار بصورة غير مشروعة .
وفي هذه القوانين يتضح نوع العقوبة المناسبة لكل جريمة ومن أهم مايميز قوانين حمورابي هي
( المثلية ) اي العين بالعين والسن بالسن وهو مبدأ ذو أصل ديني متواتر .
ترجمة لبعض من مواد قوانين حمورابي
مادة (1 ) : إذا اتهم سيدا سيدا آخر بجريمة قتل ولم يقم عليه البينة قُتل .
مادة (2) : اذا اتهم سيدا سيدا آخر بالسحر ولم يقم عليه البينة فعلى المدعى عليه ان يلقى بنفسه في النهر فإن غلبه النهر وغرق فلياخذ من اتهمه بالسحر ضيعته , أما اذا نجأ من الغرق وخرج سالما يُقتل من اتهمه بالسحر وياخذ هو ضيعته .
مادة (3) : اذا ادلى سيدا بشهادة زور في قضية ولم يستطع إثبات صحة كلماته التى نطق بها وكانت تلك الشهادة تتصل بحياة ( شخص ) يُقتل .
مادة (4) : أما ان كانت تلك الشهادة تتصل بالحبوب والمال فانه يسوف يتحمل جزاء شهادته .
مادة (5) : إذا حكم قاضي حكما وأصدر قرارا وحدث التصديق على رقيم مختوم ثم عدّل في حكمه بعد ذلك فعليهم ان يثبتوا أن ذلك القاضي قد غير في حكمه الذي قد أصدره وعليه ( القاضي ) ان يدفع اثنى عشر مرة قيمة الشكوى التى رفعت ضده فضلا عن طرده أمام الجميع من فوق كرسي القضاء ولن يجلس عليه مرة ثانية ابدا .
مادة (6): إذا سرق سيد متاع متاع ( إله ) أو متاع الدولة فإنه يُقتل , كما يقتل كل من وضع يده في متاع مسروق .
مادة (7): إذا اشترى سيد أو استلم كا ( أمانة ) ذهبا أو عبدا أو جارية أو ثورا أو نعجة أو جحشا أو اي شي آخر من يد رجل آخر أو عبده بغير شهود أو عقود فهو لس ويُقتل .
مادة ( 8 ) : إذا سرق سيدا ثورا أو نعجة أو جحشا أو خنزيرا أو قاربا وإن كان للمعبد أو الدولة يدفع ثلاثين مرة قيمة الشي المسروق وان كان لمواطن ( مشكينوم - أي من العامة ) يدفع عشر أمثال قيمتها وان لم يكن لديه ما يكفى لدفع التعويض يُقتل .
الاثنين، 11 فبراير 2013
الثلاثاء، 5 فبراير 2013
الاثنين، 4 فبراير 2013
المناقشة
طلاب الصف الخامس (أ) ستكون حصة الاجتماعيات يوم الثلاثاء حصة مناقشة ..
وسيتم مناقشة موضوع( وضع سوريا اليوم) أرجو منكم التحضير لنعمل معا على نجاح هذا النقاش..
بالتوفيق :)
وسيتم مناقشة موضوع( وضع سوريا اليوم) أرجو منكم التحضير لنعمل معا على نجاح هذا النقاش..
بالتوفيق :)
الثلاثاء، 29 يناير 2013
أول طابع بريد يحمل اسم دولة فلسطين
أول طابع بريد يحمل عنوان دولة فلسطين يجوب العالم ناقلا تفاصيل حياة شعب يبحث عن الحرية والاستقلال، خطوة تحمل قيمة ورمزا مهما رغم المعيقات الإسرائيلية التي تحول دون تحويل السيادة الفلسطينية الى واقع ملموس.
على طريق التجسيد العملي للقرار الاممي برفع تمثيل فلسطين لدولة عضو مراقب في الامم المتحده وللمرة الاولى اطلقت وزارة الاتصالات الفلسطينية اول طابعِ بريد يحمل اسم دولة فلسطين بدلا من السلطة الوطنية الفلسطينية ، وجاء ذلك في احتفالية خاصة اقيمت من اجل هذه المناسبة.
ومع ان طابع البريد الاول الذي يحمل اسم دولة فلسطين يعد استحقاقا دوليا، الا انه اعتمد كوسيلة لجباية ايرادات وزارة الخارجية الفلسطينية في الخارج كون اسرائيل تفرض قيودا كثيرة ومعقدة على اشكال طوابعِ البريد ومحتواها، وهو ما يجعل ادخال طوابعِ دولة فلسطين الى الاراضي الفلسطينية تحديا كبيرا.
وتخلل حفل اطلاق طابعِ بريد دولة فلسطين الاول استعراض للطوابع الجديدة وهي طابع الايرادات لوزارة الخارجية، وطابع التميز لرئاسة الوزراء، وطابع الفواكه لوزارة الزراعة، وطابع عيد الميلاد لوزارة السياحة، لينتهي الحفل بتكريم قدامى موظفي البريد الفلسطيني الذي تأسس عام 1840 في فتره الحكم العثماني.
عنوانك فلسطين خطوة ذات قيمة معنوية ووطنية مهمة، ومع ذلك لايمكن تجاهل المعيقات الاسرائيلية التي تحول دون تنفيذ اشكال السيادة الفلسطينية على ارض الواقع، بالرغم من الاعتراف الدولي، كاحتجاز السلطات الاسرائيلية للبريد الفلسطيني الوارد من الخارج وتفتيشه.
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)